<기획컬럼> 서화진의 일본이야기③ - 하나미(花見)

<기획컬럼> 서화진의 일본이야기③ - 하나미(花見)

사전적으로 하나미(花見)는 일본에서 벚꽃 등의 꽃을 감상하면서 봄이 오는 것을 축하하는 습관이나 관례를 뜻한다.
벚꽃은 일본 전역에서 쉽게 볼 수 있는 식물로, 그 꽃은 봄이 오는 무렵 일정 기간(보통 3월 말에서 4월 초)에 일제히 피어 개화 후 만개(滿開)까지 일주일을 못 넘기는 짧은 기간에 피고 지는 까닭에 오랜 옛날부터 일본인들에게 강한 인상을 남겨온 식물이다. 
일본인의 봄에 대한 계절감을 형성하는 데는 이 벚꽃이 큰 요인이 되었다. 그 짧은 개화기간 그리고 그 짧은 시간동안 피어나는 아름다움 등은 사람의 목숨의 덧없음에 견줄 수 있다는 이유로 전통적으로 일본인들은 봄 기간에 하나미를 즐겨왔으며, 단가나 하이쿠, 라쿠고 등 적지 않은 문화적인 작품들 가운데에는 이러한 하나미를 주제로 한 것들을 적지 않게 찾아볼 수 있다.
하나미는 기원은 귀족이 즐기는 행사에서 시작되었다. 나라시대에는 매화를 감상하는 풍습이 있었으나 이것이 헤이안 시대에 들어서 벚꽃으로 바뀌었다고 전해진다. 사가천황(嵯峨天皇)이 궁중에서 연 연회가 최초로 벚나무를 대상으로 한 하나미였다는 설도 존재한다. 헤이안시대 궁중의 하나미에 관한 기록이 ‘겐지모노가타리(源氏物語)’의 ‘가엔(花宴)’편을 통해 전해지는데 내용중 ‘꽃을 감상하는 연회’에서 꽃은 당시 벚꽃을 지칭하는 것이어서 벚꽃을 바라보며 하나미를 즐기는 풍습이 있었으리라 짐작할 수 있다.

가마쿠라 시대 당대의 수필가인 요시다 겐고(吉田兼好)의 수필 ‘도연초(徒然草)’에는 귀족들의 하나미와 그렇지 않은 서민적인 하나미의 차이가 기술되어 있으며, 무로마치 시대에는 지방의 무사계급이 하나미를 즐겼다는 내용이 역사서를 통해 전해지고 있다.
하나미의 풍습이 널리 서민에게까지 퍼진 것은 에도시대 당시 도쿠카와 요시무네가 에도(지금의 도쿄 일대)의 각 지역에 벚나무를 심게 해 하나미를 적극 장려한 것에서 비롯되었다고 일컬어져 하나미는 일본의 오랜 역사를 통해 일본적 전통으로 계승되어 왔음을 알 수 있다. 
이러한 긴 역사의 하나미는 일본의 현대에 와서도 그대로 이어져 3월부터 4월에 걸친 봄 시즌에는 개화한 벚꽃나무 밑에서 꽃을 보며 연회나 파티를 즐기는 모습을 어렵지 않게 찾아볼 수 있다. 
하지만 현대에 와서는 벚꽃 그 자체를 즐기기 보다는 술자리를 위한 변명으로 치부되는 경향이 적지 않다. 하나미 자리에서 난투극이 벌어지는 등 아수라장이 반복되고, 매년 사고로 구급차의 출동이 새롭지 않을 만큼 하나미가 가진 원래의 의미처럼 조용히 벚꽃을 즐기는 순수한 의미는 점차 퇴색되고 있다고 봐도 무방할 것이다. 더욱이 지방 도시의 경우 이러한 하나미가 음주운전 등 사고와 결부되는 경우가 많아 사회적 규제가 강화되고 있을 정도이니 현대 일본에 있어 하나미가 가진 위치가 그리 긍정적이지만은 않다는 것을 유추할 수 있다.
하나미를 즐김에 있어 관련 용어를 알아두는 것도 유용하다. 밤에 하나미를 즐기는 것을 뜻하는 ‘요자쿠라(夜櫻)’를 시작으로 바람이 불어 눈보라처럼 흩어져 떨어지는 벚꽃 잎의 모습을 표한한 ‘사쿠라후부키(櫻吹雪)’나 꽃잎이 전부 떨어진 뒤의 벚나무를 부르는 ‘하자쿠라(葉櫻)’ 등의 쓰임도 알아두면 하나미를 논함에 있어 유용할 것이다. 

 

ⓒ일본관광신문, 무단전재 및 재배포 금지<기사입력:2008.4.1>

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